jueves 25 de abril de 2024

Sefora

Rosh Hashaná es el día del juicio para el judaísmo. En él se determina quién vivirá el resto del año y quién morirá. Se nos dice que sólo los que tenemos un comportamiento moral débil o irregular somos juzgados. Los que son sabios y justos, que no trasgreden ni la voluntad ni la ley de D-os son inscritos inmediatamente en el libro de la vida. Mientras que los malvados aquellos que abiertamente luchan contra D-os, luchan contra la alegría y la vida, inmediatamente son escritos en el libro de la muerte. Sin embargo, ¿qué quiere decir esto? Si lo que nos dicen los Sabios y los rezos es verdad ¿no se supone que los justos no deberían morir nunca? ya que no serían inscritos en el libro de la muerte. ¿Cómo es que los sabios mueren?

¿Cuándo y por qué muere un hombre justo?

Rosh Hashaná es el día del juicio para el judaísmo. En él se determina quién vivirá el resto del año y quién morirá. Se nos dice que sólo los que tenemos un comportamiento moral débil o irregular somos juzgados. Los que son sabios y justos, que no trasgreden ni la voluntad ni la ley de D-os son inscritos inmediatamente en el libro de la vida. Mientras que los malvados aquellos que abiertamente luchan contra D-os, luchan contra la alegría y la vida, inmediatamente son escritos en el libro de la muerte. Sin embargo, ¿qué quiere decir esto? Si lo que nos dicen los Sabios y los rezos es verdad ¿no se supone que los justos no deberían morir nunca? ya que no serían inscritos en el libro de la muerte. ¿Cómo es que los sabios mueren?

¿Cómo leer correctamente las Escrituras?, historia jasídica

Muchas veces las personas religiosas que estudian mucho las Escrituras y tienen a D-os presente en su pensamiento, se enfocan demasiado en la argumentación teológica que se les olvida educar las emociones. Sin embargo, D-os se encuentra en el corazón de la persona y la sabiduría en la experiencia. De nada sirve el crecimiento intelectual si no se ve reflejado en el carácter y actuar del hombre. La siguiente historia nos da una enseñanza de por vida.

¿Qué representan los sonidos del shofar en los rezos de Rosh Hashaná?

Rosh Hashaná es una de las festividades más importantes para el judaísmo. En ella recordamos que D-os es la fuente de toda vida y de toda creación. Por ello mismo, es el día en que “coronamos a D-os como Rey”; aceptamos que sus deseos son inefables, su ley absoluta y nos comprometemos a servirlo. Esto se hace con rezos especiales, de los cuales la figura central es el shofar. Les explicamos su significado.

¿Cómo vencer la tentación? Historia jasídica

Es más fácil juzgar a los demás que juzgarnos a nosotros mismos. Sin embargo, los peores infiernos son internos. Tenemos miedo al peligro que corremos al juntarnos con gente desconocida, miedo a la tentación externa, pero realmente quien más puede hacernos daño, somos nosotros mismos. La siguiente historia nos enseña a reconocer la tentación, el instinto malvado y vencerlo.

En pocas palabras, ¿por qué celebramos Rosh Hashaná?

Rosh Hashaná es el día en que D-os entra a nuestra casa para juzgarnos. Sin embargo, fuera de un juicio recto hace un juicio benevolente con nosotros. Es el día en que nos permite observar nuestras acciones, nuestros malos hábitos y corregirlos para el siguiente año. Rab. Yaakov Menken nos da su versión de este día.

Historias jasídicas, dos lecciones de humildad

Las siguientes historias jasídicas fueron recopiladas por Martín Buber, sobre el gran Rebe Elimelej. A este gran sabio lo que más se le reconocía y mejor enseñó a sus alumnos fue a decir siempre la verdad y ser honestos con su corazón. Por ello, pudo ser siempre humilde, las siguientes historias hablan de la humildad como característica o como lección esperamos les gusten.

¿Cómo perdonar a nuestros enemigos?, historia jasídica

Cuando somos incapaces de perdonar a quien nos ha dañado seguimos cargando en nuestro corazón los agravios hechos por los otros. Sin embargo, debemos perdonar para que “nuestro enemigo no triunfe sobre nosotros” y por su culpa sigamos viviendo en el dolor. El siguiente relato nos cuenta la historia de rabí Schemelke un rabino tan sabio que era capaz de incluso perdonar a sus enemigos y ocasionar amor en sus corazones. Esperemos les guste.

¿Por qué se le llama al pueblo judío “elegido”? y ¿qué implicaciones tiene?

Una de las preguntas más importantes que se han hecho sobre judaísmo a lo largo de los siglos es ¿por qué se le llama al pueblo judío “el pueblo escogido”? Esta pregunta ha despertado a lo largo de los siglos numerosas expresiones de todo tipo, tanto de rechazo como de aceptación. Sin embargo, es uno de los principios básicos del judaísmo. Finalmente ¿qué quiere decir “escogido”?, ¿para qué fuimos “escogidos”? y ¿cuál es el origen del término y la idea?

¿Cómo hacer vino kosher casero?

El vino es uno de los elementos más importantes para el judaísmo. Representa al pueblo judío y la relación especial que ha decidido llevar con D-os a través de las mitzvot. Es un símbolo de santidad, se usa para santificar cualquier evento sagrado como un matrimonio, un nacimiento, el Shabat y las fiestas. Desde tiempos inmemoriales se prepara en las casas, entre familias judías. Por su gran importancia, hemos decidido compartirles la receta. Esperamos la puedan aprovechar.

¿Por qué la abundancia y el maná del cielo son pruebas de D-os? Perashá de la semana

La perashá (porción de Torá) que se lee esta semana es la de Eikev. En ella se recuerda el suceso del maná (pan que bajaba del cielo) al cual se le llama “una prueba”. Rab Frand se pregunta ¿cómo puede ser esto una prueba y no una bendición? ¿qué no es lo que cualquier persona desearía hoy en día, tener todas sus necesidades resueltas? A continuación su respuesta.

¿Por qué D-os creó al mundo?, la creación del Universo según la Cabalá

¿Por qué D-os creó al mundo?, ¿cómo fue que lo creo? Y si Él es infinito ¿por qué necesitaba crearlo? Son unas de las preguntas más hechas en el día a día de toda creencia. La respuesta de la Torá es que lo creó por bondad, para darnos la oportunidad de crecer. Rab Simcha Backman nos lo explica junto con el relato de la Cabalá sobre cómo fue hecho el mundo. Esperamos les guste.

Según la Cabalá, ¿cuáles fueron las seis cosas formadas antes de la Creación?

La Cabalá, al hablarnos de la Creación nos dice que hubo creaciones previas a lo que se relata en el libro del Génesis. D-os creó dos mundos uno en pensamiento y otro en acción; de las seis cosas que fueron creadas tres pertenecen al pensamiento y tres a la acción. Este midrash (relato) del Sefer Ha-Agadá nos habla sobre ellas.

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