Recordando el Bet Hamikdash, dejando una pared sin terminar

La Guemará en Babá Batrá 60b menciona que cuando una familia judía construye su casa no debe decorar las paredes con tapetes excéntricos u otros revestimientos de lujo u ostentosos.

¿Por qué está escrito que estas palabras estarán “sobre” tu corazón y no “dentro”?

Si nosotros no hacemos nuestra parte y no ponemos (aunque sea de manera inerte) las palabras sobre nuestro corazón, sino que las dejamos de lado, entonces, en el momento en que nuestro corazón se abra, no habrá nada encima de él que pueda ingresar.

Servir a Hashem de corazón

La tefilá se pronuncia con el corazón. Y así como el corazón es lo que le da la vida al cuerpo, y si el corazón está sano, también está sano todo el cuerpo, así es la tefilá.

Herodes, el rey edomita, y el águila de oro (del año 68 a.e.c. al año 6 e.c.)

En la época de los Jashmonayim (150 a. C.), los edomitas se convirtieron al judaísmo, y muchos de ellos se integraron completamente al pueblo judío, lucharon en sus filas y compartieron su mismo destino.

Segulot: 4 palabras que pueden salvar tu vida

A veces nos dejamos llevar por la ira. Estamos a punto de levantar la mano y dañar físicamente a otra persona. Ofender a alguien. O insultarlo con palabras graves.

Moshé y el nepotismo

A diferencia de un pedazo de tierra o una gran fortuna, la Torá o el liderazgo en el ámbito de la Torá no se hereda.

¿“Israelí” o “israelita”? ¿Cuál es el correcto y por qué?

Enlace Judío México e Israel- A raíz de la ejecución de dos delincuentes israelíes en una plaza comercial del sur de la Ciudad de...

Ben Hametsarim: “Si entre hermanos se pelean, los devoran los de afuera”

Nuestros Jajamim nos enseñaron que el principal problema que sufrimos los judíos en los tiempos del Segundo Bet Hamikdash fueron las permanentes divisiones y fracturas entre nosotros mismos.

Plegaria para los hijos que vendrán

Versión al español de una plegaria escrita por Rabenu Moshé Bar Najmán (Najmánides).

Torá y arqueología: sobre sequías e inundaciones

La arqueología moderna nos ayuda a corroborar algunos aspectos históricos de las narraciones de la Torá y, a veces, también nos proporciona herramientas culturales o históricas para comprender algunos pequeños detalles que la Torá nos dice y que podrían pasar desapercibidos.

Los 36 justos

Según la leyenda judía, "D'os, cansado de ver cómo la conducta humana ha envilecido al mundo, está siempre a punto de destruirlo. Sin embargo, en cada generación existen 36 seres justos (lamed vav o lamedvóvnikes, en idish) cuya piedad sostiene al mundo.

El calendario hebreo, una organización del tiempo muy singular

La organización del tiempo es una necesidad humana; desde tiempos remotos las culturas han diseñado sus calendarios que además de organizar la vida conllevan parte de sus creencias y filosofía como cultura.

¿Es “El Mesías” un concepto cristiano?

El término hebreo para Mesías es Mashíaj. La tradición judía enseña que el Mashíaj será un ser humano normal, que nacerá de padres humanos. También será un gran líder y un erudito de Torá.

Torá y Arqueología: La exquisita precisión del relato bíblico

Muchos arqueólogos y eruditos se han manifestado en contra de las objeciones de la crítica bíblica y se han dedicado a demostrar la extrema precisión y credibilidad del Libro de los Libros.

¿Qué es el Kidush de Shabat y cómo hacerlo? Paso a paso

Enlace Judío México – Alguna vez has tenido algo tan especial, que te gusta tanto que decides apartarlo para un uso particular. Por ejemplo,...

El eclipse solar: un mensaje judío

La palabra misma “eclipse” llegó a nosotros por medio del francés antiguo en base a la palabra griega que hace referencia al concepto de ‘abandono’, como si el repentino oscurecimiento mostrara un desagrado divino tan severo que Dios decidió remover temporalmente el regalo de su presencia.

¿Qué es la halajá? ¿cómo funciona? y ¿cuál es su estructura?

Enlace Judío México - La primera vez que leí Los Miserables, lo que más me sorprendió del libro fue la distintas formas en que...

El Shabat como activismo social

Conectarme con el Shabat fue la puerta que me permitió explorar más profundamente mis raíces judías y, eventualmente, me llevó a elegir un estilo de vida basado en los rituales y las leyes del judaísmo.

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