Sólo cuando aprendemos a identificar los verdaderos sentimientos que nuestra alma vive, podemos entonces trascender nuestros deseos y el tiempo que nos limita. La siguiente historia del rabino de Berditchev nos muestra la diferencia entre una dicha verdadera y una fingida; la tristeza nociva y la tristeza que impulsa. Esperamos les guste.
Una de las mayores virtudes del judaísmo es el valor tan infinito que se le da al hombre, incluso cuando ha pecado. Está determinantemente prohibido avergonzar en público a una persona, sin importar la falta que haya cometido. En la halajá existen numerosas medidas que uno debe tomar para evitar que esto suceda. La siguiente historia nos muestra la importancia de no avergonzar a las personas incluso en la intimidad.
Seguido escuchamos que el Rey Salomón era el hombre más sabio de todos los tiempos. Seguido escuchamos alabanzas y loas a su persona, pero no se nos dice ¿por qué? ¿qué hacía para ser tan sabio? La siguiente historia jasídica nos lo explica
Las siguientes historias muestran al rebe de Apt unos momentos antes de su muerte. Nos dan una perspectiva más profunda de la vida y el objetivo humano. Esperamos les guste.
Estamos acostumbrados a escuchar que el dinero no hace a un hombre ser más bueno, ni más amable; es su carácter lo que lo convierte en un hombre de valor. Sin embargo, no solemos escuchar que sus virtudes tampoco lo conforman, creemos que éstas son en todo momento su mejor carta de presentación. Aunque la siguiente historia jasídica nos demuestra lo contrario. Cuando las virtudes de un hombre son acompañadas por su orgullo, éstas mismas se tornan en su contra. En cambio un hombre que carga con muchos pecados puede brillar frente a D-os por su humildad. Esperamos les guste la historia.
Los caminos de D-os son extraños dan vueltas enredosas y nos llevan a lugares inesperados. Sin embargo, la creencia en que D-os guía al mundo y nos tiene presentes, nos lleva a pensar que todo es para bien, que si D-os nos puso en un lugar determinado es para que nos superemos y crezcamos con ello. La siguiente historia es sobre el encuentro entre un gran rabino y su viejo maestro. Esperamos les guste.
La siguiente historia jasídica trata sobre un padre y un hijo que se enfrentan a diferencias ideológicas, el amor que se tienen puede abrirles los ojos para ver más allá de sus diferencias. Esperamos les guste.
Muchas veces tenemos miedo de ver la pobreza y el dolor ajeno. Volteamos la vista o cerramos los ojos para evitar una confrontación moral interna. Sin embargo, crece más el que puede ayudar al necesitado viéndolo a la cara sin incrementar su dolor o hacerle pasar vergüenzas. La siguiente historia nos enseña cómo hacer caridad.
En numerosas fuentes bíblicas nos hablan de la gran hospitalidad que tuvo Abraham para con los ángeles que lo visitaron, sin embargo, en muy pocos lugares se habla de Lot. ¿Por qué? porque Lot siempre supo que estaba hospedando ángeles, mientras que Abraham creía a sus huéspedes pordioseros y aún así abrió su casa. La siguiente historia nos muestra la importancia de la hospitalidad.
Una premisa moral que encontramos en varias historias es que así como tratamos a los hombres somos tratados por D-os. No podemos pedir perdón, si nosotros mismos no perdonamos, no podemos pedir bondad si se nos dificulta abrir la mano para dar al prójimo. La siguiente historia jasídica es una forma muy bella de demostrar como D-os nos corresponde. Esperamos les guste
Enlace Judío México – Simjat Torá es una de las festividades más importantes para los jasídicos, ya que se celebra el amor a la Torá que surge de la alegría y la espontaneidad. Los dos elementos más importantes para la filosofía jasídica. La siguiente historia nos enseña la importancia de la alegría y el agradecimiento para el judaísmo y la fuerza que surge en un hombre cuando decide entregarse a la Torá, incluso más allá de sus sentimientos y más allá de su individualidad. Esperamos les guste.
Esta es una historia de Sucot que nos recuarda la importancia del amor a D-os
Muchas veces las personas religiosas que estudian mucho las Escrituras y tienen a D-os presente en su pensamiento, se enfocan demasiado en la argumentación teológica que se les olvida educar las emociones. Sin embargo, D-os se encuentra en el corazón de la persona y la sabiduría en la experiencia. De nada sirve el crecimiento intelectual si no se ve reflejado en el carácter y actuar del hombre. La siguiente historia nos da una enseñanza de por vida.
Es más fácil juzgar a los demás que juzgarnos a nosotros mismos. Sin embargo, los peores infiernos son internos. Tenemos miedo al peligro que corremos al juntarnos con gente desconocida, miedo a la tentación externa, pero realmente quien más puede hacernos daño, somos nosotros mismos. La siguiente historia nos enseña a reconocer la tentación, el instinto malvado y vencerlo.
Las siguientes historias jasídicas fueron recopiladas por Martín Buber, sobre el gran Rebe Elimelej. A este gran sabio lo que más se le reconocía y mejor enseñó a sus alumnos fue a decir siempre la verdad y ser honestos con su corazón. Por ello, pudo ser siempre humilde, las siguientes historias hablan de la humildad como característica o como lección esperamos les gusten.
Cuando somos incapaces de perdonar a quien nos ha dañado seguimos cargando en nuestro corazón los agravios hechos por los otros. Sin embargo, debemos perdonar para que “nuestro enemigo no triunfe sobre nosotros” y por su culpa sigamos viviendo en el dolor. El siguiente relato nos cuenta la historia de rabí Schemelke un rabino tan sabio que era capaz de incluso perdonar a sus enemigos y ocasionar amor en sus corazones. Esperemos les guste.
La tradición jasídica cuenta con numerosos maestros. Uno de los más conocidos es Rabí Schmelke de Nikolsburg, un hombre que con sus rezos podía hacer al mar brincar.
Es fácil sentirse agradecido con D-os cuando las cosas van bien. Sin embargo, cuando van mal ¿cómo podemos agradecer? ¿acaso no se nos prohíbe agradecer la desgracia? Esta historia nos enseña que significa agradecer a D-os el mal.
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