Honrar a nuestros padres y mantener su dignidad
31 de mayo de 2018
En el tema de honrar a los padres (como en muchos otros temas) debemos mantener íntegra la dignidad de nuestros padres.
En el tema de honrar a los padres (como en muchos otros temas) debemos mantener íntegra la dignidad de nuestros padres.
“Haz de tu casa un lugar de reunión entre sabios” Esta orden nos la dan los rabinos del Talmud. En ella se explica la importancia que tiene llevar a D-os y la Torá a la vida diaria.
No se trata de tenerles miedo a los padres sino de respetarlos.
El mundo entero fue creado con palabras que D-os mismo pronunció y que aparecen en la Torá. Por eso se dice que una sola palabra de la Torá puede redimir al mundo, porque con una sola palabra el hombre puede acceder a la voluntad divina, a D-s, la fuente de toda vida. La siguiente historia nos lo recuerda.
Durante siglos la Torá es lo que nos ha mantenido unidos como pueblo judío. Es el corazón del judaísmo y la raíz de toda práctica y filosofía judía. Año con año mantenemos vivas sus enseñanzas y se la trasmitimos a nuestros hijos ¿Por qué? ¿Qué la hace tan especial?
La Torá oral representa aquellas leyes, estatutos e interpretaciones legales que no fueron registradas en los cinco libros de Moisés,
La sociedad que no tiene espacio para la diferencia no tiene espacio para la humanidad. El antisemitismo es la muestra más evidente del deterioro social.
La Torá y Mitzvot que cada Yeudí cumple, sostienen al mundo con vida y abren las puertas de la luz de D´os para el bien de todos los seres.
¿Qué es la Torá? ¿Un libro de leyes? ¿Pero cuáles son estas leyes? ¿Mandatos simples de lo Infinito, todos conociendo a D-s hasta el hombre infinitesimal, ignorante?
Sintamos patentemente que somos parte de “un solo hombre, con un solo corazón”, y dispongámonos a recibir la Torá.
Fue en el Sinaí donde Moisés recibió la orden divina de enseñarle al pueblo 613 mandamientos.
Se debe mantener el estatus de la Torá aun si eso es una pequeña incomodidad para los niños, porque si no, aprenderán que la Torá se puede acomodar.
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